女同 sex 北风之神：对于骇客帝国与逻辑

作者：北风之神；分类：杂感随谈；标签：外洋关系 ；日历：2003-06-08女同 sex

谨记在读大学的时候，花了两块钱去看摄像；没料到竟看到了《骇客帝国》这部好莱坞大片。其时，我只以为突出动荡；天然，这种动荡相比初级，十足是被电影中的高技术动荡的。

直到责任了几年后，续集的宣传又让我想起了这部片子的情节。时候让我有了改动，也让我再行注目这部片子的含义！除了一系列很眩的打斗以外，它给不雅众一个问题：你的确相识你的世界了吗？如果你的确相识了，你选拔正视它如故走避它？

前不久，一位一又友给发了一个催东谈主上进的幻灯片，其中有一个小故事是讲：爱因斯坦给不雅众出了一个对于“逻辑”的才智题。“两个烟囱工同期从烟囱里爬了出来，一个恶浊不胜；另一个一尘不染。问，哪一个会去洗沐？”不雅众七嘴八舌给出哪一个会去洗沐的谜底和情理，可莫得料到齐进了爱因斯坦的圈套，这里的逻辑谜底是：压根不可能从烟囱里同期爬出一个一尘不染和肮葬不胜的烟囱工，这不安妥逻辑！这让几许东谈主显著，可能在本身心里起义多年的问题，本身就不安妥逻辑。

以下是困扰我多年的问题：

1 ．我们该不该发兵朝鲜，去抗好意思援朝？

每当有来去爆发的时候，我们齐要斟酌一个问题，为什么要来去？尤其关系到本身的来去！当年抗好意思援朝为什么？第一，亦然最进犯的一个原因；北朝鲜是我们的保护国；骨血联络的道理让我们义无返顾的跨过了鸭绿江。第二，北朝鲜是社会主义国度，是我们的昆季；不可看着他被好意思帝颠覆了！不可让朝鲜东谈主民惨遭帝国主义，财富阶层的压迫与克扣！这一条不是最进犯的，却是最正义的原因。

可时于当天，看到北朝鲜与南朝鲜的差距；让我们心里很不是个味谈。（其实，要不是我们立异开放了，我们也和北朝鲜差未几。）金氏家眷的独裁统领与个东谈主难得，让我们销毁了当年发兵的第二个情理。历史的车轮让我们相识到了什么是幸福，同期也给我们的正义不雅一个狠狠的大嘴巴！今天，当老庶民再次询查今天朝鲜半岛核危机，中国对北朝鲜和好意思国的应酬策略时，不管是鸽派如故鹰派；齐只谈利益而不谈正义！

如果从利益的角度来看，我们知足看到朝鲜融合吗？如果是顺应人心的和平融合，无异是南韩融合北朝鲜。那末，尽管南韩不会对中国有敌意；但他也只会成为苏联的蒙古，而不是巴基斯坦。经济上，我们会受益；安全上，我们表示了谬误。目下，我们和南韩有着泛泛的买卖交往，是以融合之后经济上的平正，不会很大。那末安全呢，那险些是可想而知。我们从自身利益的角度，不但愿看到朝鲜融合；固然我们表面上不说。

那末朝鲜东谈主是若何想我们的呢？至少北朝鲜照旧知谈，谈义上北京照旧不辅助他了（意志形态照旧不同了）；仅存的是地缘利益。我治服南韩也不会笨到将正义加到中国政府头上。

说谈这里，我得提一提日本。这个家伙，相似也不但愿我们融合台湾，因为他的海上命根子经过台湾海峡。如果台海融合，他的脖子就攥到中国东谈主的手里了，难熬啊！

是以，在看不到韩国网民如何批驳我们的情况下，我自认为在韩国东谈主的心中，中国的形象不比日本好。从邡点说：一丘之貉！既然是一丘之貉，我们还该不该腻烦日本？我们老是说他不可正视历史，正视那场法西斯来去！于是也就有了我得第二个问题……

2 ．我们应该如何看待日本？

尽管中日国交泛泛照旧若干年了，中日东谈主民交往平凡投资建厂司空见惯，有许多中国城市和日本城市如旧友好城市（我小学五年岁时作为城市的代表，招待了来自日本成田的一又友，行家观者成堵，快欣喜乐的玩了一个暑假。固然我们住在党校的课堂里，东谈主家住在宾馆里；可党校的食堂饭菜比宾馆好：东谈主家要走的前几天，一半日本友东谈主全吃拉肚子了；我们莫得。）我个东谈主以为，除了长得比我们丑少许、矮少许；日本东谈主和我们很像！可每当又有日本首相去阿谁活该的神社参拜时，又有要修改教科书点窜南京大屠杀的音问时；包括我在内的中国东谈主、致使是韩国东谈主就出离的震怒了。行家齐以为日本鬼子贼心不死，很危机；尤其是今天，他们有8.8 舰队、金刚级结果舰、H2火箭，亲潮级潜艇，还有世界上最贵的坦克！丫如果要咬东谈主，牙齿照旧很敏感了！不可不防呀！和德国东谈主对二战的立场比，日本鬼子更气东谈主……这一切，叫我们若何容的下这个民族？！

绽放历史册，日本的邪恶更是罪不容诛……不外，我想说：请先就此打住，干吗不望望我们本身，这个领有5000年悠久文化的中华英才？我们是若何样的一个民族，我们的历史册编的怎款式？每当有番邦东谈主抛出“中国威逼论”魔鬼化中国时，我们老是说：中国重大了但不会污辱别东谈主，别的国度不必惦记；中国东谈主民是爱好和平的……其实我们这样说的；心里亦然这样想的。可为什么老是没东谈主治服呢？如果你不站在中国东谈主的角度上，看待中国的历史；我治服你也不会治服我们的话。想一想秦始皇融合六国时，我们的版图有多大？当今有多大？元朝有多大？这样大的版图是若何来得？固然我们的历史册莫得讲这段血腥的经由，可并不代表他没发生；我们的历史册不提，不代表别的国度的历史册不提。就说那也曾将地中海动作本身内陆湖的罗马帝国吧，他不血腥？他爱好和平？他周围的国度若何看待他？也许有东谈主说：那齐是当年的事，不代表我们当今！

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当今怎款式？去望望我们的海疆图；我们老是愁眉不展的说菲律宾、越南、致使是文莱；抢占我们的海疆，开采石油；如同小偷！今天我们舟师不行，翌日你们就等着瞧吧！可历史册是若何解释我们的海疆图（尤其是南海）这样大，在南海海底发现了我们古代海上做生意时留住的古迹，这阐述我们早就来过这儿；况且古代封建王朝也声明领有此处的主权。毕竟，那是汪洋一派，虽有小岛多数，却莫得固定东谈主口居住；唯有商船和渔民荒谬意外的留住些东谈主来过的思绪。如果因此就领有该地的主权，那月亮就应该是好意思国的！

还有我们辅助过的红色高棉、阿儿巴尼亚包括北朝鲜；就莫得一个让我们涨涨脸的？料到这儿，我就烦扰！柬埔寨最让我们丢东谈主！说到这里，我的意义是说，如果我们爱好和平；爱好的手艺和好意思国发兵越南朝鲜，占领格林纳达没什么两样。只不外莫得好意思国东谈主的手笔大完毕！

固然中国莫得阿谁害东谈主害己的武士谈精神，可骨子里我们依然向往着元朝的版图！到今天，你还使能听到有东谈主说：海参崴也曾是中国的，自后被俄国抢占了！由于我们的历史册不提我们重大时的滋扰延伸，我也不知谈我们的先人有莫得提过“大东亚共荣”这样的标语。

日本东谈主不可正视历史，没错！可我们怎款式？如果行家齐一样，为什么我们那末恨日本；我以为是因为他们真的很象我们，况且现阶段他们过得比我们好！近几十年齐是他们打我们；自后亦然他们营救我们！连近代许多中华英才的精英亦然在日本扑腾过的，康梁、孙文、鲁迅……（还有《新精武门》的陈真）

其实日本少许也不特殊，和我们比。如故那句话，一丘之貉。只须别老拿着“爱好和平”这样的标语来轻茂别东谈主，我们会有一个安心的心态和一个民风习惯（或者说德行）和我们差未几的邻居。

3 ．如果我们并不比日本东谈主和蔼，我们应该如何看待本身？

当我们不把本身当成中国东谈主，来看待中华英才时；我们会客不雅一些的注目历史与今天；也会取得一个客不雅的论断。但这很难作念到，因为你一出身，别东谈主就安排好了你的一世。就像《骇客帝国》演的一样，莫得东谈主关心你的想法，为了让你好好的“发电”；于是乎为行家构建了一个造谣的社会，每个东谈主齐要如期上班，尽管践诺上行家生存在雷同羊水般的养分液中。我们的历史册莫得让我们的确相识这社会和本身。不管是封建社会如故社会主意社会，历史上唯有一个司马迁！前无古东谈主，后无来者。我们的逻辑来自于我们讲义。我们的讲义来自于政府；如果政府不是由东谈主民箝制的，东谈主民便不是东谈主民；而是奴婢！想想看，相似是社会主义国度，东德、匈牙利、致使是印度！很容易的融入了财富阶层行家庭，而我们就难一些；北朝鲜、伊朗就更难！我想这和政府的逻辑不无关系。

当好意思国东谈主责怪我们莫得东谈主权的时候；我们本能的不服之！可事实我们如实也以为本身莫得东谈主权，可我们如故起劲责怪好意思国东谈骨干预我国内务，而不去起劲争取东谈主权，这是什么逻辑？这是无理的逻辑，可我们莫得跳出去。这里的无理不是说好意思国东谈主是丹心诚意关心我国东谈主民，而是说我们因为不想任东谈主品头题足，而强劲销毁我们的确应该追求的东西；如果此时你跳出来说：我要东谈主权；行家就会以为你是好意思帝的走狗。换一个不让行家太明感的例子：这次伊拉克来去，你不错明白的感受到来去初期，我们渴慕萨达姆能够给以好意思军当头棒喝；能够让布什尝尝进退无据的味谈。是以我们的军事批驳员，也诱敌深切……直到巴格达的萨达姆象被伊拉克东谈主推倒。我们豁然大悟，他是暴君呀！若何能指望他干出这种惊六合凄鬼神的事来那？逻辑上的无理表当今，萨达姆是好意思帝的敌东谈主，是以他就成了我们的一又友。

当年在看《骇客帝国》时，我一直在内心起义想，尼奥（基起劲维斯饰演的主东谈主公）该不该回到现实中来？现实中有什么？能够仅仅一个的确的逻辑！

有句话说：古东谈主贵朝闻夕死；再加上好意思国大片《骇客帝国》，这是在说：当年的中国东谈主和当今的好意思国东谈主齐挺介意真实的道理。我们呢？我们在看什么？《康熙大帝》、《雍正王朝》、《六合粮仓》、致使是《走向共和》。如果让我总结一下中心想想，那就是专治政府也拒接易！他们亦然为东谈主民着想的！皇上也罢、袁世凯也罢、慈禧也罢；齐挺伤时感事的。东谈主民也应该体谅一下政府。这亦然一种强行瞩主见逻辑。在这种电视剧中、在这种逻辑中，压根莫得东谈主民，唯有精英！出当今屏幕上的东谈主民，尤物皇后仅仅在饰演叩头叩拜，感谢皇恩宽阔，感谢遇见了清官。假如莫得遇到晴天子和清官，该若何办？他们莫得选拔，他们唯有期盼。我们有吗？

有什么样的逻辑，就会编出什么样的故事。中国东谈主，或是通盘华东谈主圈；好像莫得出什么着名的科幻作者。但却盛产武侠演义。其实齐在幻想，不外幻想的内容不同：一个是改日科学的影响；另一个却是目田与正义。

正是因为莫得目田，是以我们渴慕有个江湖；齐说江湖粗暴，可谁齐要去走走。正是因为照旧不知谈什么叫作念正义，是以演义里的主东谈主公莫不练成寂寞孤身一人盖世无功，行侠仗义；朝廷里的东谈主，不是腐朽狗官，就是东厂宦臣！就连国内打导演张艺谋在拍完《枭雄》之后也感喟：何时能提三尺剑行走一下江湖！可见就是导演，目田亦然有限的，也要落于政府的逻辑之内。《枭雄》最大的败笔亦然败在逻辑上。而《骇客帝国》顺利，故事的创意（好意思国东谈主的逻辑）功不可没。

天然，武侠演义走得是一条走避现实的道路；想望望写实的作品吗？老庶民是若何样活的？请去望望那条名叫卡拉的狗和它的主东谈主，阿谁贫嘴的张大民，还有大鸿米行的五龙。而这内部最具讥诮意味的就是《卡拉是条狗》，这名字就照旧适得其反地告诉了不雅众，卡拉到底是什么！不管是不会说东谈主话的狗，如故它的主东谈主，齐无力不服社会中的不公与无奈。东谈主活的不相个东谈主样，只可“狗活于东谈主间”了！（我真不敢治服，国度竟然让这部电影通过了审批？！）

我们很隔绝的辞世，在一个莫得尊荣的社会里，千方百计的责任着，想找回少许尊荣。我们有一个东谈主民民主专政的政府，为了国度利益，他先呐喊中华儿女当枭雄的母亲，让后再实施蓄意生养；为了减少国民流动并加强搞定，颁布了户口本，从此有了城乡远离，然后饱读吹城市化，饱读吹农民进城打工，再有偿发你一个暂住证，如果你在深圳打工，那还得一边防证（固然香港照旧转头）。如果莫得关系证件，你就是那条名叫卡拉的狗！

再给您先容点积极上进的影片；谨记上大学时，看学校免费放的爱国主义阐述片《虎门销烟》，谢晋导的；情节突出烦扰！更始点出当今洋东谈主攻下了本身的炮台，一位留着鞭子的清军爱国将领，坐在炸药桶上；象逗本身亲孙子似的，勾引拿着洋枪的鬼子走近他；然后燃烧炸药与一大群敌东谈主同归于尽！就这一幕，的确让我黯然啊！不知谈洋鬼子是真这样傻子，如故谢大导演太爱国！这种剧情也导的出来，编也得象回事儿吗！当今照旧不是不雅众盲目难得双枪老妪和李曙光的时期了！可你知谈吗？我错了，操场内自愿的想起了不雅众的掌声，还有东谈主叫谈：“欢叫！”……自后我总结，这部片子本来就不是奔什么奥斯卡去的；东谈主家是阐述片，就其处所而言，如故很顺利的。通盘影片也真实的反馈现时的践诺情况，就是我们因为轨制照旧朽棘不雕了，即等于林则徐这样赤胆丹心的国民，国度也难逃不幸；不如杜撰一个殉难的枭雄，让烦扰的老庶民快意一把，狠狠的吸上一口精神烟土，回家睡眠去……

能够是我们太执着的认为，我们是地球村里一个最优秀的民族，我们有一个优秀的东谈主民政府。当年政府腐朽，是因为封建轨制不好！而当今，我们是先进的社会主义轨制，既便有腐朽，那是个别风物，不可抵赖大局。我们太如意算盘了，我们太渴慕重大，太渴慕尊重了！当我们入口了俄罗斯的一两件兵器时，老庶民就照旧按纳不住，运行议论如何打理好意思帝的航母了。我们近乎随便！正是这种随便，常常使我们失去默默。

可就在若干年前，我们也曾被认为贫寒民族骄傲感（可能践诺上是枯竭对本身政府的骄傲感）；于是一场大张旗饱读的爱国主义阐述运行了……今天，当我们象吸了海洛因的谈友一般，爱国脸色无处发泄的时候；我们需要的是一面镜子，望望阿谁镜子里混身是汉，面无血色的本身吧！

其实，是不是东谈主类的优秀民族并不进犯，是不是世界大国也不进犯；只须别再吸毒了，象一个泛泛东谈主那样想考和辞世，我们就会有一颗安心的心，才能找到什么才是辞世的逻辑！我们才会让别东谈主给与我们，以为我们亦然泛泛东谈主，因为行家有相似的逻辑！

世界是个行家庭，家有家规；我们并不特殊，如果想让东谈主以为你是个有背负感的东谈主，就得干得有背负的事！什么是有背负的事？举个例子，德国总统访问波兰，谨记向波兰东谈主谈歉。日本东谈主不肯意这样干，是他不懂事；可我们如故应该感谢发兵东北肃清关东军的赤军和给了我们不少调停的好意思帝呀！你能找到二战时好意思帝给苏联和英国的调停清单（搜索一下“租出法案”一词）；可你能找到苏联好意思国（尤其是苏联）给我们的调停清单吗？请没事有事常向当今的俄罗斯、好意思国提一提，让东谈主家以为我们莫得健忘这份情。别老谨记本身的苦，忘了别东谈主的好；还老以为北朝鲜对我们不够尊敬；实在是显得爱惜！

另外政府也要争点气，要象个东谈主似的；别象个酷似的！别每个带领齐议论想想问题，齐要能出这个想想，阿谁表面，再加上代表呀什么的。政府尽到搞定的职能，管好这个国度，这是正事。如果你管好了国度，等你退休了再出版立传；让商场来证明你的不雅点的合理。即等于封建社会，尚且有个武则天懂得立个无字碑呢。

搞定也要象回事，别一出事，新闻联播就报谈：“党和国度带领东谈主突出关爱……；XX负责东谈主亲临现场指令责任；灾地东谈主民突出感谢党中央国务院……”这一切让老庶民以为政府无出其右、皇恩宽阔！正是这种不正经就业的魄力，才使得尽管中央酷好安全出产，可寰宇高下如故一个煤窑接着一个煤窑得炸！时下有一个娴雅的词儿，称之为：造假！

党也要礼貌少许，固然你在野；并不代表你无出其右，不错为所欲为。干吗让党校也不错授予学员学士学位？为甚要授予学位？党校有这个阅历吗？国度齐立异了，你改了吗？别再钻研若何解释具有社会主义特点了，当今没东谈主关心这个玄色幽默的逻辑了！（国东谈主是见机的）斟酌一下如何才能让本身充满活力和眩惑力。除了眩惑那些从政的，你还能眩惑谁？千万别你不在野，坐窝树倒猢狲散！另外，我们照旧商场经济了，党的宣传品也得靠打动东谈主心来销售，而不是政府融合认购。还有一问题，就是进修时的马哲；提出取消！这险些就是系缚销售！这和文革时期条款东谈主东谈主齐要会背老三篇有什么两样？更何况谁能证明马哲是一套灵验的东西？他能解释盖茨是依靠什么老本来克扣那些循序员的？（我是大陆70年代的居品，只谨记老三篇中有《愚公移山》、《为东谈主民服务》，第三篇忘了，忸握！；另外想知谈在台湾进修，会不会考三民主义？）

说一千谈一万，我是但愿行家能够正经想索一下我们的国度、我们的民族业已存在的逻辑，是否正确。当我们扔掉马列的共产主义想想的时候，我们莫得了正欢喜中的正义，只剩下了国度的利益和东谈主民的利益；所有东谈主运行从利益的角度来看待这世界了。

我们不但愿朝鲜融合，是不肯好意思国驻军就在我们的门口；我们不但愿萨达姆垮台，是不肯好意思国箝制中东的石油，影响我们石油利益。我们在处理朝鲜核危机上发扬出来的逗留，正是因为北朝鲜在重叠几十年前中国的覆辙，如今又恰正是我们不肯意看到的。历史如斯的相似，让我们如斯的痛苦！东谈主民和政府要想明白将来的决议，是基于什么样的逻辑；政府要用这样的逻辑来指导本身步履和融会别东谈主的步履，并以此向东谈主民解释政府的决议。东谈主民也要想明白本身辞世的逻辑：职权和利益是靠本身的起劲来完结，而不靠别东谈主代表，靠别东谈主营救。

我起劲的睁开眼睛望望女同 sex，看到本身也活在养分液中，一动也不可动；固然不愁吃喝，但那不是我想要的生存，我辞世的逻辑要靠本身寻找！不是谁能给以或瞩主见！我不是尼奥，我不可横空出时持危扶颠；可我能睁大双眼，在昏黑中寻找其他睁开的眼睛带来的光明……

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